Galicians, galician-portuguese or spanish? Hypotheses and contributions for an analysis of the origins and functions of the current image of Galicia and Galicians in Portugal

O presente artigo tem por objetivo contribuir para a análise da imagem contemporânea da Galiza e dos galegos no Portugal. Num primeiro momento, partimos do imaginário português de fins do século XIX e primeiras décadas do XX, onde a imagem da Galiza e os galegos pode ser entendida como formada por dois imagotipos: o imagotipo negativo e o imagotipo de afinidade. Na segunda parte deste artigo, lançamos algumas hipóteses que pensamos viáveis como contributos para a análise da imagem da Galiza e os galegos das elites culturais portuguesas. Deste modo, entendemos que o estudo da imagologia atual de Galiza e dos galegos deve conjugar a palavra invisibilidade, vinculada à emergência da Espanha e do espanhol em Portugal, assim como analisar a provável vigência do imagotipo de afinidade e as suas (novas) funções.El presente artículo tiene por objetivo contribuir al análisis de la imagen contemporánea de Galicia y de los gallegos en Portugal. En un primer momento, partimos del imaginario portugués de finales del siglo XIX y primeras décadas del XX, donde la imagen de Galicia y los gallegos puede ser entendida como formada por dos imagotipos: el imagotipo negativo y el imagotipo de afinidad. En la segunda parte de este artículo, proponemos algunas hipótesis que pensamos que son viables como orientaciones generales para el análisis de la imagen de Galicia y los gallegos de las elites culturales portuguesas. De este modo, entendemos que el estudio de la imagología de Galicia y los gallegos debe conjugar la palabra invisibilidad, vinculada a la emergencia de España y de lo español en Portugal, así como analizar la probable vigencia del imagotipo de afinidad y sus (nuevas) funciones

LEXICAL CHOICES: THE DESCRIPTION OF WOMEN IN LITERARY DISCOURSE

This paper aims to show, through the lexical choices made by an author, what aesthetic effect achieved in the description of women in literary discourse. For this, we take as example of descriptive passages important novels published in the nineteenth century, taking into consideration the significance and value of notional words selected, and the expressiveness of semantic networks, with the intention of verifying how the lexical choices featuring female characters, placing them in the context of the work and in your universe. From the analysis presented is intended to show that the works of renowned Brazilian literature can be worked in the classroom with linguistic approach.O presente trabalho tem por objetivo mostrar, por meio das escolhas lexicais feitas por um autor, qual o efeito estético atingido na caracterização de personagens femininas. Para isso, tomamos como exemplo trechos descritivos de importantes romances publicados no século XIX, levando em consideração a significação e o valor das palavras nocionais selecionadas, bem como a expressividade das redes semânticas, com a intenção de verificar de que forma as escolhas lexicais caracterizam personagens femininas, inserindo-as no contexto da obra e no seu universo. A partir das análises apresentadas, pretende-se mostrar que obras renomadas da literatura brasileira podem ser trabalhadas em sala de aula com enfoque linguístico

O REFLEXO DAS RELAÇÕES FAMILIARES: A SITUAÇÃO DOMÉSTICA DA FILHA SOB O PODER VIGILANTE DA MÃE EM CANTIGAS DE AMIGO

O presente ensaio visa apresentar parte de uma pesquisa sobre as relações familiares na Idade Média, a partir de textos selecionados de cantigas medievais, especificamente cantigas de amigo nas variedades temáticas de romaria e bailias (ou bailadas). As cantigas de romaria são originárias do Ocidente da Península e correspondem ao modo de vida do povo e sua religiosidade. As bailias derivam das primitivas canções europeias e são as que mais se aproximam da música, exprimindo a alegria da menina que dança espontaneamente com as amigas sob as árvores floridas ou no adro das igrejas, local de encontro para atrair namorado. Ambas refletem situações das relações familiares, tema deste artigo

A UNIDADE TRIDIMENSIONAL DA RETÓRICA DO DISCURSO NO ANÚNCIO DE VEJA INTITULADO “E O QUE É DO HOMEM O BICHO NÃO COME?”: MOTIVAÇÃO TÉCNICA, EMOTIVA E REPRESENTACIONAL

Neste artigo, objetivamos analisar um texto publicitário de Veja intitulado E o que é do homem o bicho não come?, à luz da Teoria Retórica do Discurso (TRD) proposta por Dittrich (2005), cuja sistematização epistemológica agrega novos valores aos estudos da Retórica Clássica fundamentada por Aristóteles e aos da Nova Retórica, elaborada por Perelman e Olbrechts-Tyteca (1958). Assim, mediante os pressupostos da TRD, verificamos que no discurso retórico dessa propaganda, o locutor do anúncio apresenta seus argumentos organizando-os, simultaneamente, em ordem técnica (objetiva), emotiva (afetiva) e representacional (legitimidade), concentrando seus esforços, porém, na ordem dos sentimentos, da emoção, com a finalidade de impressionar o leitor com o título-provérbio que projeta a ideia do medo e, assim, angariar absoluta atenção. Concluímos que o estudo realizado apresenta uma base metodológica potencial para a descrição das configurações retóricas de discursos, mas, sobretudo, amplia a noção do escopo da argumentação ao situar o triplo (tridimensional) do argumento retórico no âmago das linguísticas enunciativas

As várias faces da mulher no medievo

Ser mulher na sociedade Medieval não havia conforto algum. No contexto histórico, ser mãe também era uma tarefa árdua e desenvolver essa atividade com excelência era quase uma obrigação durante a Idade Média. Este trabalho tem como objetivo estudar a face feminina no Medievo. A partir do livro sagrado - Bíblia - desde a criação do mundo e dos seres humanos2, a mulher é vista pelo homem como um ser secundário3. O sexo feminino durante todos os tempos teve suas limitações, porém foi durante a Idade Média, período de intensa misoginia, que ela teve seu ápice de limitações, principalmente comportamentais. Elas tiveram que ver suas histórias e vivências serem relatadas por homens, que na maioria das vezes eram religiosos. A Igreja foi de fundamental importância para que a mulher fosse cada vez mais contida e silenciada. Com uma visão distorcida deste sexo, durante muito tempo, a igreja precisava encontrar um exemplo a ser seguido e foi em Maria que enxergaram esse ideal feminino comportamental, sendo ela um exemplo de filha, esposa, mulher e mãe

As várias faces da mulher no medievo

Ser mulher na sociedade Medieval não havia conforto algum. No contexto histórico, ser mãe também era uma tarefa árdua e desenvolver essa atividade com excelência era quase uma obrigação durante a Idade Média. Este trabalho tem como objetivo estudar a face feminina no Medievo. A partir do livro sagrado - Bíblia - desde a criação do mundo e dos seres humanos2, a mulher é vista pelo homem como um ser secundário3. O sexo feminino durante todos os tempos teve suas limitações, porém foi durante a Idade Média, período de intensa misoginia, que ela teve seu ápice de limitações, principalmente comportamentais. Elas tiveram que ver suas histórias e vivências serem relatadas por homens, que na maioria das vezes eram religiosos. A Igreja foi de fundamental importância para que a mulher fosse cada vez mais contida e silenciada. Com uma visão distorcida deste sexo, durante muito tempo, a igreja precisava encontrar um exemplo a ser seguido e foi em Maria que enxergaram esse ideal feminino comportamental, sendo ela um exemplo de filha, esposa, mulher e mãe

O LIVRO DIDÁTICO EM UMA COMUNIDADE DE REMANESCENTES QUILOMBOLAS: UM ESTUDO DE CASO

O objetivo deste artigo é analisar se o livro didático de História adotado em uma comunidade de remanescentes quilombolas existente em uma cidade do sul de Minas Gerais2, para o 5º ano do Ensino Fundamental I, cumpre o que determina a lei 10.639/03, que prevê o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira em todas as instituições de ensino, públicas ou privadas. O livro didático é de extrema importância na escola, principalmente na pública, pois veicula “verdades”, e por esta razão, os discursos propagados devem ser cuidadosamente observados para a não construção de estereótipos negativos contra determinadas raças/etnias. Faremos uso do arcabouço teórico da Análise do Discurso francesa para comprovarmos a hipótese de não cumprimento dessa lei e da construção de estereótipos negativos contra o negro, colaborando para a não manifestação cultural desse grupo étnico na cidade em questão.PALAVRAS-CHAVE: Livro didático; Lei 10.639/03; Estereótipos; Análise do Discurso

O nome de donas e soldadeiras nas cantigas satíricas de Afonso X

Este trabalho investiga preliminarmente a função da presença e da ausência dos nomes históricos nas cantigas de escárnio e maldizer de Afonso X. Observa-os a partir da noção de jugar de palabras (constante na Lei XXX do Título IX da Segunda de Las siete partidas, código jurídico do século XIII, organizado pelo rei Afonso X), isto é, um jogo de avessos satírico, pelo qual o trovador é presumivelmente orientado a tratar do inverso das qualidades dos cortesãos durante o entretenimento da corte, o fablar en gasaiado. Neste texto, serão comentadas as cantigas sobre donas e soldadeiras

Análise lexical do universo têxtil na obra Elos da mesma corrente, de Rosarita Fleury

Este trabalho busca demonstrar como a linguagem, o universo têxtil e as relações sociais encontram-se inter-relacionadas. Desse modo, nosso intuito é verificar como o léxico relacionado à moda e, em específico, aos tecidos se apresenta no romance “Elos da mesma corrente”, da escritora goiana Rosarita Fleury, o qual se revela capaz de demonstrar distinções sociais. Para dar cabo à pesquisa, utilizamos os pressupostos teóricos da Estilística, mais especificamente do campo da Estilística Lexical, a partir de autores como Martins (2011), Guiraud (1978), Lapa (1973), Henriques (2018), dentre outros. Também se faz necessário abordar teorias relativas ao léxico, tais como Biderman (2001), Vilela (1997) e outros. Para as discussões acerca da moda enquanto fenômeno social e dos têxteis, embasamo-nos em Chataignier (2006), Oliveira (2011), Bernardo e Murakawa (2016) e Andrzejewski (2012). Para o cotejo das lexias selecionadas em obras lexicográficas, utilizamos o dicionário de Houaiss e Villar (2009) e os glossários de termos têxteis de Chataignier (2006) e Costa (2004). Com este estudo, pretendemos analisar como os tecidos são capazes, por meio da linguagem, de demonstrar relações hierárquicas na sociedade, especificamente na sociedade goiana de fins do século XIX.Palavras-chave: Léxico. Estilística. Moda. Tecidos. Hierarquia Social. DOI: https://doi.org/10.47295/mgren.v10i4.364